Маргарита Жердиновская

Эрнесто Че Гевара.

Врач, писатель, революционер. Герой или антигерой?

Настоящее имя Эрнесто Че Гевары – Эрнесто Гевара Линч де ла Серна. По испанскому обычаю все латиноамериканцы имеют в паспорте две фамилии: фамилию отца и фамилию матери. Как старший сын он унаследовал и имя отца – Эрнесто. Имя его матери Селия де ла Серна и де ла Льоса. Она принадлежала, как и отец, к старинному аргентинскому аристократическому роду. По словам отца, который написал после гибели сына книгу о нём, Эрнесто по матери был аргентинцем в восьмом поколении, а по отцу - в двенадцатом.

 В аргентинском городе Росарио находится дом-музей Че Гевары.  Мне довелось побывать там в 1990 г. в составе группы Союза писателей СССР. На одном из стэндов музея я прочла слова его отца относительно предков семьи (эти слова я записала в свою записную книжку): «В жилах моего сына текла кровь ирландских мятежников, испанских завоевателей, аргентинских патриотов. По-видимому, Че передались по наследству некоторые черты наших беспокойных предков. У него в характере было что-то, что влекло его к дальним странствиям, к опасным приключениям, к новым идеям...».

Что же касается слова «Че», которое попало в испанский язык Аргентины из языка местных индейцев, оно имеет множество разных оттенков, в частности служит для привлечения внимания собеседника, т.е. обозначает что-то вроде «эй». Находясь в повстанческой армии Фиделя Кастро, Эрнесто Гевара часто употреблял в разговоре это словечко, которым начали его называть кубинцы, а потом и весь мир.

Родился Че Гевара 14 июня 1928 г. в городе Росарио и с двухлетнего возраста до самой смерти страдал от жесточайших приступов астмы. Поэтому после окончания средней школы решил стать врачом, надеясь найти средство от этого тяжёлого недуга, и поступил на медицинский факультет университета в Буэнос-Айресе. Несмотря на астму, а, возможно, вопреки ей, отец с детства приучал его к физическим упражнениям и закаливанию, что помогало на какое-то время преодолевать болезнь.

Ещё до окончания университета он со своим другом Альберто Гранадосом отправились в путешествие по странам Латинской Америки, результатом чего стала первая книга Че Гевары «Дневник путешествия по Латинской Америке». Впоследствии он написал ещё три книги: «Эпизоды революционной борьбы», «Партизанская война» и «Боливийский дневник», а также множество стихотворений и статей. Писательские гены он получил, очевидно, от своего родственника, ирландца по происхождению, двоюродного брата отца, известного аргентинского писателя Бенито Линча, автора книг «Стервятники Флориды», «Мистер Джеймс ищет черепа» (переведенных на русский язык) и др.

После окончания университета Эрнесто вместе со своим другом Альберто отправляются в Перу и два года работают там врачами в лепрозории. Затем Альберто возвращается в Аргентину, а Че отправляется в Мексику, надеясь найти работу по своей специальности хирурга и аллерголога. Но устроиться в Мексике врачом оказалось чрезвычайно трудно, и Эрнесто с ещё одним своим товарищем покупают фотоаппарат и фотографируют в парке туристов, зарабатывая таким образом деньги. Наконец, ему всё-таки удалось получить место врача-аллерголога в городской больнице столицы Мексики, городе Мехико.

 В конце июня 1955 г. в городскую больницу пришли на консультацию два кубинца, которые попали на приём к дежурному врачу Эрнесто Геваре. Один из них оказался его давним знакомым и рассказал о том, что в Мехико сьезжаются  кубинцы, которые хотят подготовить вооружённую экспедицию на Кубу. Этот человек, Ньико Лопес, обещал познакомить Эрнесто с Раулем Кастро. Через несколько дней встреча состоялась. Поскольку мнения молодых людей совпали почти по всем вопросам, о которых они говорили, Рауль пообещал представить его своему старшему брату Фиделю.

 Вскоре встреча состоялась, и проговорив целую ночь, Фидель включает Че Гевару в состав кубинской группы в качестве врача. Кубинцы находились в то время в Мексике в эмиграции после полуторагодичного пребывания в кубинской тюрьме на острове Пинос, откуда они были амнистированы с условием, что покинут родину. Группа Фиделя, состоящая из 82 человек, покупает яхту «Гранма», рассчитанную на 15 человек, и отправляется из мексиканского порта Тукспан к берегам Кубы с целью свержения кубинского диктатора Батисты.

 Таким образом Че Гевара становится участником, а потом и одним из руководителей кубинской революции. Он считает, что нашёл своё призвание, т.к. всегда был человеком действия. Когда ещё в Аргентине товарищи по университету звали его на студенческие демонстрации протеста против аргентинского диктатора Перона, он обычно отвечал, что может пойти на демонстрацию, но  с пистолетом в руке. Только вооружённая борьба – таким было его кредо, поэтому высадка кубинцев на своём острове была как раз тем, к чему стремилась его душа.

Сразу же после победы он получает кубинское гражданство, ещё раньше ему присваивают высшее воинское звание – «команданте».  Уже в мирное время оказывается, что в правительстве Кастро самым умным, образованным и способным человеком является Че Гевара. Он последовательно возглавляет Институт аграрной реформы, Национальный банк (кубинские купюры с его подписью «Che» - Че стали редкостью для коллекционеров) и, наконец, Министерство промышленности. Но видимо такая работа не приносит ему удовлетворения, и он ищет применения для своего мятежного революционного духа в других местах.

В 1965 г. в официальном письме к Фиделю Кастро он сообщает о том, что слагает с себя все полномочия, отказывается от кубинского гражданства, чтобы Кубу не обвиняли в экспорте революции, и считает неправильным ожидать наступления революционной ситуации, которую, по его мнению, нужно создавать. Если добавить к этому, что Эрнесто Че Гевара оставил на Кубе свою семью: жену и четверых детей, а также старшую дочь от первого брака, которая жила вместе с его семьёй, то становятся понятными слова, которые он написал в письме к матери Селии де ла Серна: «...когда я общаюсь со своими товарищами по революционной борьбе, для меня не существуют ни отец, ни мать, ни жена, ни дети...». К сожалению, это было правдой. Уже в другом, по сути прощальном письме к родителям, он написал «Дорогие старики! Я вновь чувствую своими пятками рёбра Росинанта, снова, облачившись в доспехи, я пускаюсь в путь...». Поистине он был Дон-Кихотом.

Согласно своей теории о том, что в Южной Америке нужно создавать революционную ситуацию, Че Гевара выбрал для этой цели Боливию, в которой находится географический центр континента. Именно там он решил создать очаг революционной борьбы, чтобы затем распространить это движение на весь континент. Это была серьёзная ошибка Че Гевары, о чём ему говорил Генеральный секретарь компартии Боливии Марио Монхе. ЦК компартии Боливии был против искусственно создаваемой революционной ситуации, против экспорта революции и вообще против присутствия иностранцев в их стране. Боливия являлась совершенно неподходящим местом для начала революционного движения. И самым удивительным было то, что ещё в 1964 г. сам Че Гевара говорил о том, что он был в Боливии, знает эту страну и считает, что там трудно начать партизанскую войну, тем более, что в этой стране провели аграрную реформу, которая дала землю крестьянам, и поэтому вряд ли они присоединяться к партизанам.

Очевидно, Че решил использовать опыт Кубы, где крестьянство и почти весь народ поддержали революционное движение Фиделя Кастро на начальном этапе, хотя впоследствии стали видны все пагубные для страны результаты революции. Боливия была государством, где основную массу населения составляли полуграмотные крестьяне-индейцы, которые, скорее всего, ничего не знали о кубинской революции и воспринимали отряд Че Гевары, состоящий из тридцати человек (!), как чужаков, вторгшихся на их территорию. Когда правительственные войска начали окружать немногочисленную группу Че Гевары, боливийские крестьяне помогли им обнаружить местонахождение повстанцев. Практически в группе воевало семнадцать человек, т.к. тринадцать из тридцати в самом начале, увидев всю бесперспективность этой борьбы, покинули Боливию.

Че Гевара, больной тропической лихорадкой, истерзанный приступами астмы, никогда бы не сдался в плен, но пуля попала в автомат, который разлетелся в его руках на куски. Один из бойцов отряда, боясь за жизнь своего командира,  крикнул окружавшим их солдатам: «Не стреляйте, здесь команданте Че Гевара!».

По приказу президента Боливии Че Гевару расстреляли 8 октября 1967 г. в селе Игерас. Солдаты, взявшие его в плен, были поражены необыкновенным мужеством и присутствием духа человека, который должен был умереть. Их подбадривал сам Че Гевара, говоря: «Смелее, цельтесь прямо в сердце...». У них дрожали руки, они плакали и в конце концов отказались стрелять в него. Тогда лейтенант Марио Теран выхватил у солдата автомат и застрелил пленника. Впоследствии лейтенант был произведён в капитаны и назначен послом Боливии в Норвегию, как говорится, подальше от места событий. Но там его нашли и застрелили спецслужбы Кубы. Так зло порождает зло.

Боливийские власти обьявили, что останки Че Гевары кремированы, а пепел развеян. На самом деле всё было иначе. Уже мёртвому, ему ампутировали кисти рук, чтобы произвести дактилографическое исследование пальцев. Власти Боливии всё ещё  сомневались в том, что они убили действительно Че Гевару. Уже после исследования руки Че Гевары, а также дневник, который он вёл в Боливии, неожиданно исчезли вместе с боливийским министром внутренних дел Антонио Аргедасом. В скором времени на Кубе была опубликована последняя книга Эрнесто Че Гевары «Боливийский дневник», который боливийские власти вынуждены были признать подлинным. Оказалось, что Аргедас был тайным почитателем Че Гевары и решил передать Кубе его дневник и руки, получив впоследствии от кубинского правительства звание героя этой страны.

Подробности такой почти детективной истории стали мне известны в 1972 г., когда в Киев из Москвы приехали с очередного Конгресса за мир и дружбу трое латиноамериканских писателей с переводчицей Ниной Булгаковой, моей старой знакомой. После концерта во дворце «Украина» мы пришли ко мне домой. Эльвио Ромеро был известным парагвайским поэтом, жившим тогда в эмиграции в Аргентине, Бернардо Каналь Фейхоо – аргентинским драматургом, Хорхе Суарес  - боливийским поэтом и послом Боливии в Чили в своё время. Все они рассказывали много интересного, но когда начал говорить Хорхе Суарес мы с Ниной едва могли поверить в то, что он говорил. Оказывется он был однокашником и школьным товарищем Антонио Аргедаса, который позвонил ему и просил прийти к нему на работу с рюкзаком за плечами. Войдя в  кабинет, Хорхе Суарес увидел в банке с формалином кисти рук, которые оказались руками Че Гевары. Аргедас попросил Суареса взять банку и дневник к себе домой, сказав, что вечером зайдёт к нему домой и заберёт всё это. Вот такие неожиданные встречи бывают в жизни.

Прошло много лет. В Боливии сменилось несколько президентов. Последний из них связался с Фиделем Кастро и сказал, что могила Че Гевары существует, и если Куба согласна взять его останки, то она может это сделать. Таким образом останки Че были возвращены на Кубу и захоронены вместе с руками в специальном мавзолее города Санта Клара, где он когда-то воевал. Этот мавзолей стал местом паломничества не только кубинцев, но и туристов, посещающих Кубу.

С годами популярность Че Гевары среди молодёжи Латинской Америки, а также Европы не уменьшилась, мы видим его портреты на майках, футболках и даже на машинах. В 70-х годах прошлого века барды слагали о нём песни, советский поэт Евгений Долматовский написал поэму «Руки Гевары». Так кто он: герой или антигерой? Трудно ответить однозначно на этот вопрос. Мне кажется, что для молодёжи, жаждущей подвигов и романтики, он герой, для людей старшего поколения, убедившихся в пагубности революций для любой страны – антигерой.